ההבדל בין להקדים להצליח
הקדמה היא ללכת לפני, ללכת מול, ואילו להצליח זה ללכת לפי הסדר.
הקדמה היא ללכת לפני, ללכת מול, ואילו להצליח זה ללכת לפי הסדר.
חובה הוא דבר חובה או חובה, ואילו חובה הוא שלט או קו המחייבים את נתיב הדיסק מעל, מתחת או לצד אחד של זה.
חכם מפגין יכולת חברתית או פיקחות, ואילו שנון הוא חכם, בעל שיקול דעת טוב.
שווה הוא אדם או דבר שווה מעמד לאחרים, ואילו שווה ערך הוא כל דבר השווה למעשה למשהו אחר, או שיש לו אותו ערך, כוח וכו '.
חידה היא שאלה או חידה קשים, בייחוד שאלה המשתמשת במשחק מילים בתשובה, ואילו חידה היא משהו או מישהו תמוה, מסתורי או בלתי מוסבר.
Demasculate הוא להסיר את הגבריות מ (מישהו), ואילו emasculate הוא לשלול את הכוח הוויראלי או הרבייה.
התכרבלות היא התכרבלות, ואילו התכרבלות היא חיבוק חיבה.
תגמול הוא דבר שניתן בתמורה למוצרים או שירותים שניתנו, ואילו שכר הוא סכום כסף קבוע המשולם לעובד, המחושב בדרך כלל על בסיס חודשי או שנתי, ולא לפי שעה, כשכר עבודה. מרמז על מידה של מקצועיות ו / או אוטונומיה.
עלון כל הנקודות הוא שידור שהונפק מסוכנות אכיפת חוק אחת לאחרת, המכיל בדרך כלל מידע על חשוד מבוקש או אדם בעל עניין, ואילו בולו היא מצ'טה ארוכה, כבדה, חד-קצוות.
קיום הוא להחזיק מעמד בלי להיכנע, ואילו מגורים זה לחיות.
דאב הוא ברז או מכה רכה, ואילו דאפ הוא פלים.
יהיר הוא גאווה מוגזמת בעצמך, לעתים קרובות בזלזול או בחוסר כבוד לאחרים, ואילו התנשאות היא בהנחה של עליונות או גישה פטרונית.
למעשה הוא למעשה או למעשה, ואילו מילולית הוא מילה במילה.
הילידים נולדים או נולדים, ילידי ארץ או אזור, במיוחד לפני חדירה, ואילו ילידים שייכים לאחד מלידה.
הצמידות היא היעדר אלמנטים מקשרים בקבוצת מילים המפורטות יחד, ואילו פרדוקס הוא אמירה סותרת לכאורה את עצמה, שיכולה להיות אמיתית רק אם היא שקרית, ולהיפך.
מושב הוא מקום לשבת בו, ואילו לשבת הוא אירוע, שלרוב נמשך יום שלם אחד או יותר, כאשר המטרה העיקרית היא לשבת במדיטציה.
תכונה היא מאפיין או איכות של דבר, ואילו מאפיין הוא מאפיין מובהק של אדם או דבר.
גיבנת היא תלולית של אדמה, ואילו גיבנת היא גיבנת.
סכום הוא כמות המתקבלת על ידי תוספת או צבירה, ואילו סך הכל הוא סכום המתקבל על ידי תוספת של כמויות קטנות יותר.
חברה היא בת זוג נשית במערכת יחסים רומנטית לא נשואה ואילו בן זוג משמעותי הוא בן הזוג הרומנטי של האדם, ללא קשר למצב משפחתי ומין.